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[京房易传] 京房易传--卷中

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发表于 2021-9-25 21:10:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
京房易传 卷 中
  
  汉 京房 撰
  
   坤下坤上 坤:
  纯阴用事,象配地,属土。柔道光也,阴凝感,与乾相纳,臣奉君也。《易》云:“黄裳,元吉”。六二,内卦阴处中
  ,臣道正也。与乾为飞伏,【癸酉金,壬戌土。】宗庙居世,三公为应。未免龙战之灾,无成有终。【阴臣阳君,臣不敢为
  物之始。阳唱阴和,君命臣终其事也。】初六起履霜,至于坚冰。阴虽柔顺,气亦坚刚,为无邪气也。
  建始甲午至己亥,【芒种,小满。】积算起己亥至戊戌,周而复始。【纯土用事,入积算,定吉凶。】
  五星从位起太阴,【太阴水星入卦】西南方之卦。【镇星入卦配坤,西南。】星宿从位降癸酉金。【二十八宿,八卦星
  宿,降坤上六癸酉金。】分气候三十六。【起积为数三十六。】
  阴中有阳,气积万象,故曰阴中阴。阴阳二气,天地相接,人事吉凶,见乎其象。六位适变,八卦分焉。【六位变动,八
  卦显著。】阴虽虚纳,于阳位称实。【六五,六三之类也。】
  升降反复,不能久处,千变万化,故称乎易。易者,变也。阴极则阳来,阴消则阳长,衰则退,盛则战。《易》云:“上
  六,龙战于野,其血玄黄”。阳属。【乾配西北积阴之的地,阴盛故战,乾坤并处,天地之气杂,称玄黄也。】
  阳来荡阴,坤内卦初六适变入阳,曰震。阴盛阳微,渐来之义,故称复。次降阳,入地雷复卦。
  
   震下坤上 复:
  阴极则反,阳道行【一作正】也。《易》云:“君子道长,小人道消”。又曰:“七日来复”。【七日,阳之称也。七
  九称阳之数也。谓坤上六,阴极阳战之地,阴虽不能胜阳,然正当盛,阳不可轻犯。六阳涉六阴反下,七爻在初,故称七日。
  日亦阳也。】六爻反复之称。【注在前。】《易》云:“初九,不远复,无祗悔”。【反至初九,阳来阴复,去远也。】(虎易注:此字因为模糊,无法辨认,我是根据“不远复”之意,暂时一用,待以后有机会再确定。)六爻盛,卦之体总称也。
  曰一阳为一卦之主,与震为飞伏。【庚子水,乙未土。】初九元士之世,六四诸侯见应。
  建始乙未至庚子,【大暑大雪见候,起坤,六月至十一月,戊子为正朔,见复之兆。】积算起庚子至己亥,【积算起庚
  子至己亥,十月至十一月,年亦然。】周而复始。土水见候。
  五星从位起岁星,【岁星木星入复卦,合水土,配吉凶。】张宿从位降庚子,【二十八宿分张宿,入复卦庚子水上。】
  分气候二十八。【积算起数二十八,定吉凶六爻。】
  坤上震下,动而顺,是阳来荡阴,阴柔反去,刚阳复位,君子进,小人退。《易》云:“休复,元吉”。
  阳升阴降,变六二入兑象,次併临,二阳将进,内为悦。阴来阳去,气渐隆,【阴不敢拒阳,奉命而已。】次降入地泽临卦。
  
   兑下坤上 临:
  阳长阴消悦而顺,金土应候刚柔分。震入兑,二阳刚,本体阴柔降入临。临者,大也。阳爻健顺,阳交退散。《易》曰:“君子之道”。《易》云:“至于八月有凶”。(虎易注:此处脱漏有字。)【建丑至未也。】阳长,六爻反复,吉凶之道可见矣。【至于八月入遁。】与兑为飞伏,【丁卯木,乙巳火。】九二大夫立世,六五至尊应上位。
  建始丙申至辛丑,【立秋,大寒。】七月积气至六月,吉凶随爻考汙隆。【旺则隆,衰则汙。】积算起辛丑至庚子。【积算起金土入卦,推休咎于六爻。】
  五星从位起荧惑,【荧惑火星,入卦用事。】翼宿从位在丁卯,【二十八宿,翼宿入卦九二爻木上。】分气候三十六。【定阴阳之数,起于三十六积算。】
  坤下见兑,悦、泽,临。阳升阴降,入三阳,乾象入坤,即泰卦。【临卦内象先阳长,逼阴成乾为泰象。】外坤积阴,内兑亦为阴,二阳合体,柔顺之道,不可贞。吉凶以时,配于六位,用于阳长之爻,成临之义。
  六三将变阳爻,至次降入泰卦。【次入地天泰卦。】
  
   乾下坤上 泰:
  乾坤二象, 合为一运,天入地交泰,万物生焉。小往大来,阳长阴危,金土二气交合。《易》云:“泰者,通也”。通于天地,长于品汇。阳气内进,阴气升降,升降之道,成于泰象。与乾为飞伏。【甲辰土,乙卯木。】三公立九三为世,上六宗庙为应候。
  建始丁酉至壬寅,【秋分,立春。】积算起壬寅至辛丑,周而复始。【金土位上起积算吉凶。】
  五星从位起镇星,【土星入卦。】轸宿从位降甲辰,分气候二十八。【积算起二十八数,于甲辰位。】
  地下有天,阳道浸长,不可极,极则否成。【三阳务上,坤顺而往,往而不已,否道至。】存泰之义,在于六五,阴居阳位,能顺于阳,阴阳相纳,二气相感,终于泰道。
  外卦纯阴,阳来刚柔,成于震象。阴降阳升,居乾上,成大壮。【次降阴升阳,入雷天大壮卦。】
  
   乾下震上 大壮:
  内外二象动而健,阳胜阴而为壮。【内阳升降,二象俱阳,曰大壮。】《易》曰:“羝羊触藩,羸其角”。进退难也。壮不可极,极则败物,不可极,极则反。故曰:“君子用罔,小人用壮”。与震为飞伏。【庚午火,癸丑土。】九四诸侯立世,初九元士在应。
建始戊戌至癸卯,【寒露至春分。】积算起癸卯至壬寅,【土木入卦起积算。】
  五星从位起太白,【太白金星入卦。】角宿从位降庚午,【二十八宿入卦,配角宿,入大壮庚午九四爻上。】分气候三十六。【积算起数庚午火,定吉凶。】
  雷在天上,健而动,阳升阴降,阳来荡阴,吉凶随爻著于四时。九四庚午火之位,入坤,为卦之本。起于子,灭于寅。阴阳进退,六位不居,周流六虚。
  外象震入兑为阴,悦适爻为刚长。次降入夬,阳决阴之象,入泽天夬卦。
  
   乾下兑上 夬:
  刚决柔,阴道灭。五阳务下,一阴危上,将反游魂。九四,悔也。
  泽上于天,君道行也。【夬,五世。六位周而复始,为游魂。至九四成阴,入坎为需。】与兑为飞伏。【丁酉金,癸亥水。】九五立世,九二大夫为应。【九五在兑象为世,泽小于天也。】
  建始己亥至甲辰,【小雪,清明。】积算起甲辰至癸卯,周而复始。金木分乾兑入坤象。【入坤宫起积算。】
  五星从位起太阴,【太阴,水星。入卦起算。】亢宿从位降丁酉,【二十八宿配亢宿,入夬卦丁酉金上起。】分气候二十八。【积算起宫二十八,入卦中甲辰,还丁酉金上定吉凶。】
  《易》云:“泽上于天,夬”。“扬于王庭”。柔道消,消不可极,反于游魂。九四柔来文刚,阴道存也,阴之道不可终否。刚柔相济,日月明矣;天地定位,人事通也。【凡卦,阴极阳生,阳极阴生,生生之义,不绝之貌。日月循环,天地交泰,阴阳相荡,六位交分,万物生焉。】故曰:雷动风行,山泽通气。人之运动,体斯合矣。【人禀五常,三焦九窍,风火逓(递)相兼济,以一位亏,四体羸焉。】
  阴阳升降,反复道也。次降入游魂水天需卦。
  
   乾下坎上 需:
  云上于天,凝于阴而待于阳,故曰需。需者,待也。三阳务上,而隔于六四,路之险也。【外卦坎水,为险。亦阴称血也。】坤之反复,适阳入阴,【夬卦九四,入需卦成六四,阴之位也。】阴阳交会运动,阴雨积而凝滞于阳,通乃合也。【群阳务上,一阴报之,故凝滞雨乃合。】与兑为飞伏。【戊申金,丁亥水。】游魂立世诸侯,应初九元士。
  建始甲辰至己酉,【清明,秋分。】积算起己酉至戊申,周而复始。金土入乾坎。【积算起宫定吉凶。】
  五星从位起岁星,【岁星木星入卦。】氐宿从位降戊申,【二十八宿降氐宿,入坤宫游魂卦六四戊申金上,起积算吉凶。】分气候三十六。【定吉凶总三十六位起算。】
  乾外见坎,健而进,险在前也。需于饮食,争于坎也。阴阳相激,胜负有倚,反为不速,敬终有庆。阴阳渐消,阳道行行,反复其位,不妄于阴。
  坎降入归魂,水地比卦,坤之归魂也。
  
   坤下坎上 比:
  反本复位,阴阳相定,六爻交互,一气在也。水在地上,九五居尊,万民服也。【比卦一阳五阴,少者为贵,众之所尊者也。】比亲于物,物亦附焉。原筮于宗,归之于众。诸侯列土,君上崇之,奉于宗祧,盟契无差,邦必昌矣。与乾为飞伏。【乙卯木,甲辰土。】归魂六之三公居世,应上六宗庙。
  建始癸卯至戊申,【春分,立秋。】积算起戊申至丁未,周而复始。
  五星从位起荧惑,【火星入卦。】房宿从位降乙卯,【二十八宿配房宿,入坤归魂乙卯木位上。】分气候二十八。【积算起二十八数。】
  阴道将复,以阳为主,一阳居尊,群阴宗之。六爻交分,吉凶定矣。地道之义,妻道同也,臣之附君,比道成也。
  归魂复本,阴阳相成,万物生也。故曰:坤生三女巽离兑,分长中下。【巽长女,离中女,兑少女。】以阳求阴,乾之巽,为长女。
  
   巽下巽上 巽:
  阳中积阴而巽顺,【本乾象,阴来荡成巽,巽者,顺也。】风从穴,入于物,号令齐顺,天地明也。内外禀于一阴,顺于天地道也。声闻于外,远彰柔顺,阴阳升降,柔依刚也。本于坚刚,阴来又柔,东南向明,齐肃阴阳。与震为飞伏。【辛卯木,庚戌土。】宗庙居世,三公在应。【上九,九三。】
  建始辛丑至丙午,【大寒,芒种。】积算起丙午至乙巳,周而复始。
  (五星从位起镇星,心宿从位降辛卯。)(虎易注:此段内容原注:缺。现根据原著的配置原理补入。)【火木与二十八宿分虚宿,(虎易注:此处虚宿,疑为心宿之误。)入巽上九辛卯木上。】分气候其数三十六。【分三十六数入卦起算。】
  阴气起阳,阳顺于阴,阴阳和柔,升降得位,刚柔分也。阴不可盈,晷刻顷也。初六适变,阳来阴退,健道行也。三阳务进,外阴阳也,适变于内外未从也。次降阴交于阳九,为小畜卦。【初六变初九也。】
  
   乾下巽上 小畜:
  《易》云:“密云不雨,自我西郊”。小畜之义,在于六四。三阳连,进于一,危也。外巽体阴,畜道行也。巽之初六,阴荡阳气感,积阴不能固,退复本位。三连同往而不可见,成于畜义,外象明矣。【一阴劣,不能固,阳是以往也。外巽积阴能固,阳道成在上九一爻之法也。】《易》云:“既雨既处”也。与乾为飞伏。【甲子水,辛丑土。】初九元士居世,六四诸侯在应。
  建始壬寅至丁未,【立春,大暑。】积算起丁未至丙午,周而复始。木土入乾巽。【入宫起算法。】
  五星从位起太白,【金星入卦,起算吉凶。】尾宿从位降甲子,【二十八宿入卦,分尾宿,以小畜甲子水上起算。】分气候其数二十八。【分二十八数起宫推算。】
  一阴居六四,建子入阳宫,推其休咎处吉凶。刚健立阳爻,阴凝在巽体。《易》云:“舆说辐,夫妻反目”。【不义之兆。】夏至起纯阴,阳爻位伏藏;冬至阳爻动,阴气凝地。
  阴阳升降,以柔为刚,见中虚文明,积气居内象。【九二适变入离。】次降入风火家人卦。
  
   离下巽上 家人:
  乾刚俱变文明,内外相应,【九五应六二爻。】阴阳得位,居中履正。火上见风,家人之象。闲邪存诚,嗃嗃得中,互体见文明,家道明也。内平遇坎,(虎易注:平字疑为互字之误。因为家人卦的互卦为未济卦,其互内卦为坎卦,因此,此处当以“内互遇坎”较为适当。)险象,家人难也。酌中之义,在于六二。与离为飞伏。【己丑土,辛亥水。】
  建始癸卯至戊申,【春分,立秋。】积算起戊申至丁未,金土入离巽。【金土入卦同积算。】大夫居世,应九五立君位。
  五星从位起太阴,【太阴,北方,入卦起宫推算。】箕宿从位降己丑,【二十八宿,分箕宿入家人卦,在己丑土上。】分气候其数三十六。【三十六起数家人卦,推入积算休咎。】
  火木分形,阴阳得位,内外相资,二气相和。君君臣臣,父父子子,兄兄弟弟。《易》曰:“家人嗃嗃,父子嘻嘻”。治家之道,分于此也。吉凶之义配五行进退,【六五进退,吉凶于阴阳。阴阳得起,在于四时运动,吉凶见矣,分内外矣。二象配天地星辰,合命定吉凶。】文明运动变化之象。
  九三适阴入震,风为雷,合曰益。次降风雷益卦。
  
   震下巽上 益:
  天地不交曰否。六二阴上柔刚,九四下降积阴,故为益。《易》曰:“损上益下”。雷动风行,男下女上。【震男,巽女。】阳益阴,君益于民之象也。互见坤,坤道柔顺。又外见艮,艮止阳益阴,止于阳,柔道行也。【内外顺动,风雷益。四象分明,刚柔定矣。】与震为飞伏。【庚辰土,辛酉金。】六三三公居世,上九宗庙为应。
  建始甲辰至己酉,【清明,秋分。】积算起己酉至戊申,周而复始。土金入震巽。【起积配风雷益卦起宫。】
  五星从位起岁星,【木星入卦。】计宿从位降庚辰,(虎易注:计宿,即是斗宿。)【二十八宿,分计宿入风雷益六二庚辰土上。】分气候二十八。【起二十八数,积算吉凶,周而复始。】
  阴阳二木,合金土配象,四时运转,六位交分,休废旺生,吉凶见乎动爻。配日月星辰进退,运气升降,复当何位。【金、水、木、火、土。】
  适变于外,阳入阴爻。二象健而动,属于天地也。【天阳,震雷亦阳也。二气相激,动而健,天行也。】阴阳相荡,次降入天雷无妄卦。
  
   震下乾上 无妄:
  乾刚震动,二气运转,天下见雷,行正之道,刚正阳长,物无妄矣。内互见艮,止于纯阳;外互见巽,顺于阳道。天行健而动,刚正于物,物则顺也。金木配象,吉凶明矣。【金木配乾震入卦。】与乾为飞伏。【壬午火,辛未土。】九四诸侯在世,初九元士立应上。
  建始乙巳至庚戌,【小满,寒露。】积算起庚戌至己酉,周而复始。火土入乾震。【火土分乾震,入无妄卦起积算。】
  五星从位起荧惑,【火星入卦定吉凶。】牛宿从位降壬午,【二十八宿,分牛宿入无妄壬午火位上。】分气候三十六。【三十六数,起卦积算。】
  上金下木,二象相冲,阴阳升降,健而动。内见一阳,应动刚。五行分配,吉凶半矣。【二气各争。】
  九五适变入文柔,阴荡阳爻归复位。刚柔履次,明在外;进退吉凶,见中虚。次降入火雷噬嗑卦。
  
   震下离上 噬嗑:
  柔来文刚,积气居中,阴道明白,动见文明。雷电合,分威光,而噬嗑也。《易》曰:“颐中有物,曰噬嗑”。阴阳分中,动而明;【象雷电也。】物有不齐,齧而噬。(虎易注:齧为(啮)的繁体字,读音:nie,四声。意为:啃或咬。)吉凶之道,象于五行。顺则吉,逆则凶。火木合卦配升降。与离为飞伏。【己未土,辛巳火。】六五居尊,应六二大夫。
  建始丙午至辛亥,【芒种,小雪。】积算起辛亥至庚戌,周而复始。火土入离震。【分火土二位入噬嗑卦,起积算爻,推配星辰,岁月日时,进退吉凶。】
  五星从位起镇星,【土星入卦。】女宿从位降己未土,【二十八宿,分女宿入卦六五己未土也。】分气候二十八。【从二十八位数起八卦,算吉凶。】
  火居水上,阳中见阴,阳杂气浑而溷,(虎易注:溷:读音:hun,四声。意为:混浊。)吉凶适变,随时见也。返复阴,游魂入卦。【降下九四阳入阴。】五行进退,始终之道,斯可验矣。升降六爻,极返终,下降山雷颐卦。
  
   震下艮上 颐:
  六位上下,周而复始,内外交互,降入纯阴。【见坤象居中。】地之气,萃在其中。【上下阳位包阴。】积纯和之气,见浩然之道,明矣。土木配象,吉凶从六虚。【六虚即六爻也。】与震为飞伏。(虎易注:“与震为飞伏”。当是“与离为飞伏”之误。)【丙戌土,己酉金。】六四诸侯在世,元士之初九见应。
  建始辛亥至丙辰,【小雪,清明。】积算起丙辰至乙卯,周而复始。土木入艮震。【分土木二象,入卦算吉凶。】
  五星从位起太白,【金星西方,入八月卦上冲。】虚宿从位降丙戌土,【二十八宿,分虚宿入颐六四丙戌土上。】分气候三十六。【起数二十八,推六爻吉凶之位。】(虎易注:【起数二十八,当为:起数三十六之误。)
  山下有雷止而动,阴阳通变分气候。内外刚而积中柔,升降游魂,下居六四位,特分,复归于本,【游魂返居六四,入卦周始,爻位迁次,明矣。】吉凶起于六四,次环六位,星宿躔次也。
  极则反本,降入归魂山风蛊卦。
  
   巽下艮上 蛊:
  适六爻,阴阳上下,本道存也。气运周而复始。山下见风,止而顺;内互悦而动。《易》云:“蛊者,事也”。(虎易注:“蛊者,事也”。语出序卦传。)先甲后甲,事分而令行。金土合木象,复本曰归魂。与震为飞伏。【辛酉金,庚辰土。】九三归魂立三公在世,应上九见宗庙。
  建始庚戌至乙卯,【寒露,春分。】积算起乙卯至庚寅,(虎易注:庚寅疑为甲寅之误。)周而复始。土木入艮巽。【土木分艮巽宫。】
  五星从位起太阴,【太阴水星入卦用。】危宿从位降辛酉金,【二十八宿,危宿入巽归魂山风蛊,九三辛酉金位上。】分气候二十八。【起积算数二十八,卦宫定吉凶。】
  木上见土,风落山,贞,干于父事。阴阳复位,长幼分焉。八卦循环,始于巽,归魂内象见还元。六爻进退,吉凶在于四时。积算起宫,从乎建始。【卦用及身也。】
  升阴阳,巽宫适变入离,文柔分矣。阴入阳退,见中虚,次水中女。(虎易注:“水”字疑为“入”或者“降”字之误。)八卦相荡,阴阳定位,迁入离宫八卦,纯火,以日用事。
  
   离下离上 离:
  本于纯阳,阴气贯中,禀于刚健,见乎文明。故《易》曰:“君子以继明照于四方”。(虎易注:此句出于象辞,原句为:“象曰:明两作,离,大人以继明照于四方。”其中的“君子”当为“大人”之误。)【离卦中虚,始于乾象。纯则健,不能柔明,故以北方阴气贯中,柔刚而文明也。】阳为阴主,阳伏于阴也。【成卦义在六五。】是以体离,为日为火,始于阳象而假以阴气。纯用刚健,不能明照,故以阴气入阳,柔于刚健而能顺柔,中虚见火象也。【是以离取中虚,气炎方能照物,日昌火,本阳象也。纯以阴,又不能乾于物,纯以阳,又暴于物,故取阴柔于中女,能成于物也。】与坎为飞伏。【己巳火,戊子土。】(虎易注:戊子土当为戊子水之误。)宗庙为世,应上见三公。【上九,九三。】
建始戊申至癸丑,【立秋至大寒。】积算起癸丑至壬子,【火取胎月至本月。】周而复始。土水二象入离火位,【土水二位入卦起算。】
  五星从位起岁星,【木星入火宫卦。】室宿从位降己巳火,【二十八宿,分室宿入离宫上九己巳火上也。】分气候三十六。【积算起数三十六,立位定吉凶。】
  内外二象,配于火土为祥。【土火入离为祥。】互见悦顺,著于明丽。【兑巽二象。】
  阴阳升降入初九,适变从阴,止于艮象。【内卦变也。】吉凶从位,起至六五,休废在何爻。【看当何位金水木火土,与本宫刑宫。】次降入火山旅卦。【初九爻变之。】
  
   艮下离上 旅:
  阴中见阳,荡入阳中。阴阳二气交互,见本象。火居山上,为旅之义。【离为阴,初九为阳;艮为阳,初六为阴。二气交互,上下见木也。火在上,无止象,旅之义。】《易》曰:“旅人先笑后号咷”。又曰:“得其资斧”。仲尼为旅人,固可知矣。【旅卦为取象,火在山上显露无止,五行入卦消息,去此迁也。】与艮为飞伏。【丙辰土,己卯木。】其居初六元士,九四诸侯见应。
  建始己酉至甲寅,【秋分,立春。】积算起甲寅至癸丑,周而复始。火土木入离艮。【火木土入卦起积算。】
  五星从位起荧惑,【火星入卦见本象。】壁宿从位降丙辰,【二十八宿,壁宿入旅卦初六丙辰土位上起算。】分气候三十六。【分三十六数起卦推算。】
  火土同宫,二气合应,阴阳相对,吉凶分乎阴位。上九阳居宗庙,得丧于易。六五为卦之主,不系于一凶,其宜也。
  内象适变,荡阴入阳,巽顺于外,进退意器,外象明,应内,为鼎。次降火从风入鼎。【初九之初六,六二之九二,巽为风,离象火,曰鼎。】
  
   巽下离上 鼎:
  木能巽火,故鼎之象。亨饪见新,供祭明矣。《易》曰:“鼎取新”。(虎易注:此句出于杂卦传,原句为“鼎,取新也”。)【木见火中,发火木相资,象鼎之兆。下穴为足,中虚见纳,饪熟之义明矣。凡饪熟,享祀为先。故曰供祭明矣。变生也。】阴阳得应,居中履顺,三公之义,继于君也。【九三成鼎之德,六五委任得贤臣,假之位,以斯明矣。】阴穴见火,顺于上也;中虚见纳,受辛于内也。金玉之铉在乎阳,飨新亨饪在乎阴。与巽为飞伏。【辛亥水,己丑土。】九二立大夫为世,六五居尊见应。
  建始庚戌至乙卯【寒露,春分。】积算起乙卯至甲寅,周而复始。分土木入离巽。【分土木二象入离巽,配鼎卦。】
  五星从位起镇星,【土星入火宫。】奎宿从位降辛亥水,【二十八宿,分奎宿入鼎卦九二辛亥位上。】分气候三十六。【起宫数三十六宫配卦算吉凶。】
  火居木上,二气交合,阴阳巽顺,器具形成。金玉坚刚,配象阴阳,升降六位,递相迁次,
  九三适变,以阳入阴,见乎坎险。【鼎九三爻之义,阴成坎卦,外象,内坎外离,二气不交,见未济卦。】降入水火未济卦。(虎易注:水火未济,当为火水未济之误。)
  
   坎下离上 未济:
  阴阳二位,各复本体,六爻交互,异于正象,【离炎上,坎务下,二象不合,各殊。阴阳交纳,是以异于本象也。】故取未济名之。世应得位,阴阳殊途,【九二,六五。】性命不交,吉凶列矣。【坎性,离命。】与坎为飞伏。【戊午火,己亥水。】六三三公为世,应宗庙。【上九。】
  建始辛亥至丙辰,【小雪,清明。】积算起丙辰至丁卯,(虎易注:丁卯疑为乙卯之误。)水土二象入离坎。【分水土入卦。】
  五星从位起太白,【金星入离宫,卦分六爻。】娄宿从位降戊午火,【二十八宿,分娄宿入未济九二戊午火位上,定吉凶,入积算。】分气候二十八。【积算二十八数至吉凶处。】
  水火二象,坎离相纳,受性本异,立位见隔,睽于上下,吉凶生也。【子午之位。】受刑见害,气不合也。
  阴阳升降,入于外卦,适离为艮,上著于象。【艮上著离也。】天地盈虚,与时消息,其大也。次降入山水蒙卦。
  
   坎下艮上 蒙:
  积阳居阴,止于坎陷。养纯正素,居中得位。《易》云:“山下出泉,蒙”。(虎易注:此句出象辞。)二象摽正,天下通也。击暗释疑,阳道行也;内实外正,暗得明,阴附于阳,稚道亨也。故曰:“蒙养正”。与艮为飞伏。【丙戌土,乙酉金。】(虎易注:乙酉金当为己酉金之误。)诸位立世,(虎易注:诸位当是诸侯之误。)元士为应。【六四,初六。】
  建始壬子至丁巳,【大雪,小满。】积算起丁巳至丙辰,周而复始。火土入艮坎。【火土二象入卦同算。】
  五星从位起太阴,【水星北方,入宫起算。】胃宿从位降丙戌土,【二十八宿,分胃宿入蒙卦六四丙戌土上。】分气候三十六。【起数二十八,从六位推算。】(虎易注:二十八当为三十六之误。)
  山下见水,畜聚居中,分流万派,六位不居,吉凶适变,水土分也。【五行入卦算吉凶,逐四时行囚废王,吉则王,凶则废。】【虎易注:王通旺之义。】阴阳进退,岁时物也。六五阳中积阴,入巽见阴中阳,二气相荡,不可盈望。次降入风水涣卦。【六五变入九五,阳中阴入阳中阳,适变往于他宫,位不出本宫。】
  
   坎下巽上 涣:
  水上见木,涣然而合,【涣者,散也。】内外健而顺,纳实居中正,互见动而上,(虎易注:上疑为止之误。)【虚舟行也。】阴阳二象,资而益也。风行水上,处险非溺也。【木浮于水也。】九五履正思顺,非偪也。(偪通逼,音义同。)与巽为飞伏。【辛巳火,己未土。】九五居尊,大夫应。【九二爻也。】
  建始癸丑至戊午,【大寒,芒种。】积算起戊午至丁巳,周而复始。火土入坎巽。【火土二象入坎巽,配火宫涣卦起算。】
  五星从位起岁星,【木星入火宫本象。】昴宿从位降辛巳火,【二十八宿,分昴宿入涣九五辛巳火位上。】分气候其数二十八。【起算从二十八位上推六爻吉凶,岁月日时为候。】
  内卦坎中满,一阳居中,积实于内,风在外行,虚声外顺。吉凶之位,考乎四序,盛衰之道,在乎机要。阴阳死于位,生于时;死于时,生于位。进退不可诘,正盛则衰来,正衰则盛来。《易》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。
  八卦始终,六虚反复,游魂生巽入乾,为天水讼卦。
  
   坎下乾上 讼:
  生生不绝之谓道。六位不居,返为游魂。离宫八卦以讼为反四,【五至四也。】天与水违,曰讼。【天道西行,水东流,其路背也。外象乾,西北方之卦;内坎水,正北方之卦,其流东也。二气不交,曰讼。】五行所占六位定吉凶,非所背,顺为正。金与水,二气相资,父子之谓。健与险,内外相激,家国之义。出象故以则,斯可验矣。与巽为飞伏。【壬午火,辛未土。】诸侯居世,元士见应。【九四,初六。】
  建始戊午至癸亥,【芒种,小雪。】积算起癸亥至壬戌,周而复始。火水入卦。【火水二象入离宫,配六位积算,推日月岁时。】
  五星从位起荧惑,【火星入火宫,同起积算。】毕宿从位降壬午火,【二十八宿,分毕宿东方宿,入离游魂天水讼卦九四壬午火上也。】分气候三十六。【起宫从三十六位算吉凶。】
  天下见水,阴阳相背,二气不交,物何由生。吉凶宗于上九,进退见于九四,二居中履正,得其宜也。
  阴阳升降,复归内象。【阴去阳来复本位,内见离,同人。】次降天火同人卦。【次本阳上下,二爻阴,适变从离也。】
  
   离下乾上 同人:
  二气同进,健而炎上,【乾务上,离务下。】同途异致,性则合也。《易》曰:“出门同人,又谁咎也”。(虎易注:初九象辞。)九二得位居中,六三积阴待应。(虎易注:此两句疑为有误。)《易》曰:“先号咷而后笑”。(虎易注:九五爻辞。)【隔于阳位,不能决胜,先故曰号咷;后获合方喜也,故曰后笑也。】八卦复位,六爻迁次,周而复始。上下不停,生生之义,易道祖也。天与火,明而健;阳道正,阴气和也。【六二居内卦中,能奉于阳。】吉凶故象,五行昭然。【金木水火土,配六位相生。】与坎为飞伏。【己亥水,戊午火。】归魂立三公为世,上九宗庙为应候。
  建始丁巳至壬戌,【小满,寒露。】积算起壬戌至辛酉,周而复始。火土入乾离。【火土二象入乾离,配六宫起积算。】
  五星从位起镇星,【土星入卦,定其吉凶。】觜宿从位降己亥水,【二十八宿,分觜宿入离归魂,配天火同人九三己亥水上。】分气候二十八。【起积算二十八位数,巡六爻有吉凶入何位。】
  火上见金,二气虽同,五行相悖。六爻定位,吉凶之兆在乎五二,得时则顺,失时则逆。阴阳升降,岁月分焉,爻象相荡,内外适变,八卦巡迴,归魂复本。本静则象生,故适离为兑入少女,分八卦于兑象。【坎入兑宫八卦。】(虎易注:坎字应为降,迁字之误。)
  
   兑下兑上 兑:
  积阴为泽,纯金用体,畜水凝霜,阴道同也。上六阴生,与艮为合。【兑下六阴凝,艮土于阳健,纳兑为妻,二气合也。】土木入兑,水火应之,二阴合体,积于西郊。【秋王。】冲艮入乾,气类阴也;配象为羊,物类同也。与艮为飞伏。【丁未土,丙寅木。】上六宗庙在世,六三三公为应。
  建始乙卯至庚申,【春分,立秋。】积算起庚申至己未,周而复始。金土入兑宫。【金土入兑宫起积算。】
  五星从位起太白,【太白金星入卦。】参宿从位降丁未土,【二十八宿,分参宿入兑上六丁未土上。】分气候三十六。【起宫算从三十六数,起定吉凶。】
  内卦互体见离巽,配火木入金宫,分贵贱于强弱,【火强木弱。】吉凶随爻算,岁月运气逐休王。
  阴阳升降,变初九入初六,阳入阴,为坎象。正体见阳位,刚柔分,吉凶见也。适变内象入坎,为困卦。【兑内卦初九变入坎。】
  
   坎下兑上 困:
  泽入坎险,水不通,困。外禀内刚,阴道长也,阴阳不顺,吉凶生也。《易》云:“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶”。(虎易注:六三爻辞。)上下不应,阴阳不交,二气不合。【困卦上下无应,阴阳不交。六三阴,上六亦阴,无匹。入九五求阳,阳亦无纳也。】五行配六位,生悔吝,四时休王。金木交争,万物之情在乎几微。与坎为飞伏。【戊寅木,丁巳火。】初六元士为世,九四诸侯在应。
  建始丙辰至辛酉,【清明,秋分。】积算起辛酉至庚申,周而复始。土金入坎兑。【分土金入坎兑,配金宫起算。】
  五星从位起太阴,【水宿入兑卦起算。】井宿从位降戊寅,【二十八宿,分井宿入困卦初六戊寅木。】分气候其数二十八。【二十八起宫入积算,定吉凶。】
  坎象互见离火入兑,金水见运,配吉凶。阴阳升降,坎入坤,阴气凝盛,降入萃。【变通入萃卦。】
  
   坤下兑上 萃:
  金火分气候,土木入兑宫升降,阴气盛,刚柔相应,合九五,定群阴,二气悦而顺。【萃卦丁酉金,乙巳火,二象刑而合也。】(虎易注:此注疑为有误。)泽上于地,积阴成萃。《易》曰:“萃者,聚也”。(虎易注:彖辞。)吉凶生,阳气合而悦。【凡聚众,必慎防闲假。阳为主,成萃之义,伏戎必豫备,众聚去疑心。】与坤为飞伏。【乙巳火,丁卯木。】六二大夫居世,九五至尊见应。
  建始戊寅至癸未,【立春,大暑。】积算起癸未至壬午,周而复始。土木入坤兑。【分土木入兑宫起算。】
  五星从位起荧惑,【火星入金水宫推吉凶也。】(虎易注:荧惑当为岁星之误。其注也误也。)翼宿从位降乙巳,【二十八宿,分翼宿入萃六二位上。】分气候二十八。【积算起二十八数,六爻见吉凶。】
  泽下见坤,二气顺,土木入宫有爱恶。【木恶土爱也。】阴阳升降,阳气来,止于坤象,互见艮。【艮为阳。】
  兑象纳艮,阴气强,【男下女。】次降泽山咸卦。
  
   艮下兑上 咸:
  山下有泽,(虎易注:下字当为上字之误。《咸》象曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。)虚已畜物,阳中积阴,感于物也。阳下于阴,男女之道,内外相应,感类于象也。六二待聘,九五见召,二气交感,夫妇之道,体斯合也。《易》曰:“咸,感也,利取吉女。”(虎易注:此处错句。《咸》彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。)【艮少男,兑少女,男下于女,取妇之象。】与艮为飞伏。【丙申金,丁丑土。】九三三宫居世,上六宗庙为应。
  建始戊午之癸亥,【芒种,小雪。】积算起癸亥至壬戌,周而复始。火土入艮兑。【分火土象入艮兑也。】
  五星从位起荧惑,【火星南方入金宫。】柳宿从位降丙申,【二十八宿,分柳宿入咸九三丙申金爻上。】分气候三十六。【积算起数,分三十六位起吉凶。】
  土上见金,母子气和,阴阳相应,刚柔定位。吉凶随爻,受气出则吉,刑则凶。阴阳等降入外险,止于内象,为山水蹇卦。(虎易注:当为水山蹇卦之误。)【九四爻之入阴中刚。】
艮下坎上 蹇:
  利于西南,民道通也。水在山上,蹇险难进,阴阳二气否也。阴待于阳,柔道牵也,险而逆止,阳固阴长。处能竭至诚,于物为合,蹇道,亨也。《易》曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故”。【六二。】( 六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。)与坎为飞伏。【戊申金,丁亥水。】六四诸侯居世,初六元士在应。
  建始己未至甲子,【大暑,大寒。】积算起甲子至癸亥,周而复始。土水入坎艮。【水土二象入艮,配金宫起算。】
  五星从位起镇星,【土星入金宫。】星宿从位降戊申,【二十八宿,分星宿入蹇六四戊申金上。】分气候其数三十六。【积算起数三十六,从六位五行。】
  土上见水,柔而和此,五行相推二气合,取象则阴阳相背也。九五适变入坤宫,宫比得朋,阴气合也。【外卦九五,变入坤内,见艮,故曰得朋也。将入谦卦取象。】坎降,入地山谦。
  
   艮下坤上 谦:
  六位谦顺,四象无凶,一阳居内卦之上,为谦之主。《易》曰:“谦谦君子,利涉大川”。( 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。)阴阳不争,处位谦柔,阴中见阳,止顺于谦。有无之位,上下皆通。《易》曰:“撝谦,无不顺也”。( 六四:无不利,撝谦。)与坤为飞伏。【癸亥水,丁酉金。】六五居世,大夫在应。
  建始庚申至乙丑,【立秋,大寒。】积算起乙丑至甲子,周而复始。金土入坤艮。【金土二象,入兑宫起算也。】
  五星从位起太白,【太白金星入兑宫卦。】张宿从位降癸亥,【二十八宿,分张宿入谦六五癸亥水上。】分气候二十八。【积算起数,二十八位。】
  坤在艮上顺而止,五行入位象谦柔。【吉凶随爻适变。】
  阴阳升降,至六五位返入游魂,变归六四,【谦六四,一爻入阳也。】八卦相离,四象分也。次降入雷山小过卦。
  
   艮下震上 小过:
  六四适变,血脉通也。阳入阴,阴入阳,二气降内外象。上下返应,二刚相适。【九三,九四。】土木入卦,分于二象。【内艮外震。】雷处高山,亢之极也。内柔无正性,危及于外。《易》曰:“飞鸟遗之音,不宜上宜下”。(卦辞)与坤为飞伏。【庚午火,癸丑土。】反归九四,诸侯立世,元士见应。
  建始乙丑至庚午,【大寒,芒种。】积算起庚午至己巳,周而复始。土火入震艮。【外土火二象入兑宫。】
  五星从位起太阴,【水星入卦游魂。】翼宿从位降庚午,【二十八宿,分翼宿入兑宫游魂,小过卦九四庚午火上。】分气候三十六。【积算三十六数,六位吉凶。】
  木下见土,二阳畜阴,六位相刑,吉凶生也。上升下阴阳反应,各私其党。六爻适变,阴道悖也。升降进退,其道同也。之艮入兑,阴纳与阳也。反复其位,次降入归魂,雷泽归妹卦。
  
   兑下震上 归妹:
  阴复于本,悦动于外,二气不交,故曰归妹。【归者,嫁也。】互见离坎,同于未济,适阳从阴,刚从外至。九四至刚,六三悦柔,返无其应,凶。兑羊涉卦之终,长何吉也。与艮为飞伏。【丁丑土,丙申金。】三公归魂之世,上六宗庙见应。
  建始甲子至己巳,【大雪,小满。】积算起己巳至戊辰,周而复始。水土入震兑。【分水土二象入兑宫。】
  五星从位起岁星,【木星东方入兑宫归魂。】轸宿从位降丁丑土,【二十八宿,分轸宿入兑归魂六二(三之误)丁丑土上,分吉凶起算。】分气候三十八。【积算起三十八数,六位推五行数吉凶。】(虎易注:此处的三十八,疑为有误。)
  雷居泽上,刚气亢盛,阴阳不何,进退危也。【震长男,兑少女,少女匹长男,气非合也。】吉凶在上六,处于动极,适变位定,时不可移之道也。五行考象,非合斯义,阴阳运动,适当何爻。或阴或阳,或柔或刚,升降六位,非取一也。【兑归魂,配六十四卦之终也。】
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