李洪成六爻答疑500问(4)

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201、测病在何处，土鬼四重，世临亥，应断何病？结果却与水土无关，如何处理？

答：如此提问很令答者为难，因为：（1）不知何人摇卦，（2）不知测谁之病，（3）不知近病久病，（4）不知所摇何卦，（5）不知摇卦之月、日。

只根据“土鬼四重、世临亥水”这两条孤立的信息是不能正确解卦的，现只能笼统作答，仅供参考：如土鬼旺相发动，可能所测之人患有如下疾病：①土五行太旺无制，脾胃有疾。

②土旺克水，肾系统、泌尿系统、生殖系统或血液有病。

③土旺泄火太重，则心脏、心脑血管或血液有病。

④如金五行旺相发动，又得旺土之生，则金旺无制，呼吸系统或大肠有病。

⑤土旺克水，则木五行之原神受制，如木五行不得月日动变爻之生扶，其病在肝胆。如土鬼休囚安静，也可按上述方法推理。

测病要综合分析卦中五行之间生克制化、刑冲合害的内在关系，看最终是哪个五行受损，而不要把思维只停留在鬼五行的身上。

202、用神旺临日、月，本身世爻处辛苦又处休囚之地，应如何处理？

答：对此问要反问一句，摇测者所问何事？您在问中提到“辛苦”一词，据此可推测为父母爻持世（但也仅仅是推测），在此基础上，可做几种假设：（1）如测求官、考工、求职、升学等，则用神为官鬼，现父母持世，得用神临日、月之生，卦示吉象。但也还须再问几个问题：此卦是静卦还是动卦？如为动卦是何神动？用神动不动？世爻动不动？子孙爻动不动？财爻动不动？以上诸爻临不临空破墓伏？不搞清这些问题就难以用三言两语回答您的问题。

（2）如为求财，则用神为财爻，现父母持世，财爻旺临日、月而克世，是得财之象，但如果财爻在卦中再遇生扶或动，则用神为过旺，需受克或人墓之时或世爻临旺之时才能得财。但也需解决1中诸问，还得加上一个兄弟爻动否？才能确切回答您的问题。

（3）还有如测病、如测婚、如测出行等许多如果，都需要解决上述诸问才能确切回答。断卦的思维方式可与上同。

203、用六爻测求财运时，财爻为木，卦中显现可得财，但经营的东西为金，又是往西方去，还能得财吗了答：卦中显现可得财，即是得财之象，但如果经营品种不对路，或经营方向不对，财气肯定会受影响，甚至会得出相反的结果。但究竟会引出什么样的结果，还需依据卦象做具体论证。此卦财爻为木，如卦中有通关之爻，即子孙亥水能发挥通关作用的话，则不忌兄弟劫财。

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204、测天气是否子孙临应就为晴？父母爻临应就为雨？应爻临空就阴晴难定？

答：不能这样断卦。用六爻法测天气晴雨，要首先搞清六亲所主：子孙爻和妻财爻主晴，父母主阴雨，官鬼爻主雷霆电雾，兄弟爻主风云。断卦时主要看六亲在卦中动静、旺衰、受生、受克，空亡人墓与否，而与世应无关。 205、测失物如何断失物在远地或近地？如何断失物所在地的环境？

答：首先要根据万物类象确定失物用神，如用神在内卦、卦中无鬼、鬼化用神、用神安静、或动而化父、世应比合、本宫化本宫等，都为失物在家中或失物不远的信息，反之为失物在远处。断失物所在地环境有多种方法：一是从爻位上断，如在五爻为路边之类；二是用神五行所属，如用神临木，在树林、园地、柴草中之类；三是用神入墓，在仓库、地下室之类；四是看用神伏于何五行之爻或六亲之下，如伏在父母爻下，在衣物、箱中等；五看变爻之五行，如用动变午在马棚之类；六看六神，如用临蛇在神台神象处等。

206、六爻阳宅预测，如何判断宅基原先是什么基地？如何判断此宅有缺角，缺在何方？如何判断此宅光线不足？

答：（1）按初爻看房基。根据初爻的五行、所临六亲及所处的旺相休囚、生克刑冲、空破墓绝的状态，可提取许多的信息之象。如：初爻为父母或临鬼墓，则表示房基下原来是坟地，如初爻为辰戌丑未四墓库，且休囚受克，则表示是旧房基；如初爻旺相临吉神发动，则表示是新开的好房基等等。

（2）根据二爻看房屋是否有缺损。可先根据二爻是否旺相、受生还是受冲克，推断房屋的新旧，如旺而逢冲，衰而受克，过旺等等，有缺损之可能，缺何方？按二爻五行所主方位或对冲方位来断。

（3）如卦中木火之爻休囚，受冲克刑伤，或水土之爻旺而无克，特别是二、四两爻遇此情况，可能表示该房光线不足，或阴气太重。

207、断九流求财，应如何兼顾官鬼爻、财爻与世爻的关系？

答：一般人测求财，大都以财爻持世、生世、合世、克世，财、福、世爻旺相为吉，除财爻生世（必是官爻持世或财官连动生世），卦遇兄弟劫财需看官爻外，一般不用特别留意官爻如何，但九流求财，大都是*小谋小技或特殊技艺赚些辛苦钱，没有依托，没有*山，没有保障，最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的骚扰，因此，必须在卦中考虑官鬼爻的向背问题。九流测求财，需以官爻为主，这倒不是说对九流而言官爻即是财，九流欲得财，也必须以卦象显示为财爻持世、生世、合世、克世、世财福旺相为前提，再加上官鬼爻不克世爻或为不相干之爻，方能论吉；如官爻发动生合世爻，则大吉；如遇官鬼克世，则必受官鬼之害。

208、用卦象法预测，是否只用主卦断卦？

答：不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息，而不知人事之变化和结局，难断未来之吉凶。 断卦时，应把主卦和变卦看成是一个整体，把动爻与变爻看成是一个整体。 。

209、六冲卦婚姻一定散吗？

答：不一定。要根据用神是否实际被冲受伤、冲喜冲忌而定，摇卦法应按财、官、世、应的旺衰，用生克制化、刑冲合害及卦中组合等基本运算规则和空、墓、伏等特殊运算规则去具体参断，时间卦还须按卦象参断。如八经卦应是体用比和。摇卦遇六冲，终有在某些时日夫妻不合顺之象。

210、终身卦中，是否凡子孙持世的，一生都无官？

答：不一定。只能说是大抵如此。要视子孙与官的力量对比而定。如官爻旺而临吉神，子孙爻空破墓伏、化空化克、遇合之时，也有官做，只是不稳定而已。如卦中喜忌之间有通关之神，诸神之间成连生之象，反而是既有官又有名气之象。关键要看卦中组合，及诸神间生克制化、刑冲合害的关系和结果的实际损益。不能只凭一句断语和表面现象来推断。

另外，终生卦有很大的变动性和循环性，还要结合运限来看，在某些运限中用神得力，世用相生合，也会机缘巧合而有官的。

211、测财运遇六静卦，为何无财可求？考虑世应爻否？

答：虽说是动中知祸福，但测事不论卦之动静。如卦为六静、测财而不得，肯定是财世两神的实际旺衰、或财世两神之间的生克关系出了问题，而与卦之动静无关。爻逢值日、月，或遇日、月之冲合即为动。如卦遇六静，又确是得财之象，在世用两神都静的当日，当然不会应验，按进行时推断，应期肯定在后。无论卦断何事，应首看世应。

212、卜婚如世财相克而世应相生，应如何断吉凶？

答：用六爻法测婚，一看财、官旺衰空伏及个数，二看世应生克关系及阴阳，三看财官与世应之间的关系。 如世应相生，其他有利条件多，是可成之象，此时的世财相克，只是表示其中一方有些不情愿，或在某些时日

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中双方关系不太协调而已。如仅是世应相生，其他不利条件多，此时的世财相克为不吉，婚姻难成，成也无益，或夫妻相欺之象。

213、测终生运，假设己未月乙亥日，父母亥水持世，五爻官鬼酉金动而空亡，有无官运？ 。

答：官鬼酉金得月建生，动不为空，旺不为空，且官居五爻，生世亥水，测官运有“五爻生世，平步青云”的特殊意义，自然有官运。但需在出空临生旺之年官旺世旺时有官。

214、测盗贼如何辨认男女？是阴阳爻区分，还是以卦区分？ 。

答：用时间起卦则用卦象断为主，阳宫阳卦为男（震为长男，坎为中男，艮为少男，乾为老者），阴宫阴卦则为女（巽为长女，离为中女，兑为少女，坤为老妇）；摇卦则用爻之阴阳断，阳居阳宫多为男，阴居阴宫多为女。卦象与爻象结合参断，会更趋准确。

215、测行人有时以用神定方位，有时以上下卦定方向，又有时以变卦、变爻定方向。问何时用何法？ 答：摇卦以用神五行定方位，时间卦以卦象定方位。

行人在外走动，会有方位改变，变卦为事之终，故有时用变卦和变爻，如卦象与爻象结合参断，会更趋准确。 216、多爻动怎样断卦？

答：用大宗之法该怎样断就怎样断，不要被多爻动所迷惑，即使是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出用神之旺衰喜忌及与世应之关系。多爻动会给析卦带来一定困难，但会者不难，多爻动必然会在主卦中形成连动相生局面，此时只需看是从何爻生起，何爻最终受益，最终受益之爻如为原用两神，则主吉，如最终受益之爻是忌神或仇神则主凶；在理清连动相生链条时，还需详查这链条是否有断链之处，即其中某动爻逢月破，日合、人墓，化回头冲克，化空、化墓等情况时，此动爻即不能或暂时不能发挥通关作用，则在链条断节处，必有两动爻相克冲，如被冲克的是原神用神，则于事不利；如被冲克的是忌仇两神，则对用神有利；如断节本身就是原用两神，也于事不利。最终吉凶，看是何神受制而定。

有人说六爻乱动主事无头绪，更有人反用独静之爻去断事，置诸动爻而不顾，虽也有应验，但讲不出道理。 只有当独静之爻为用神时，许能准确。

217、断应期的时间怎样分长短？也就是说如何分年、月、日？

答：诸书均有“远应年、月，近应日、时”之说，但均无何时应期为长、中、短期之论。可从以下几个方面考虑：（1）按生活日常之理推断。如一个中学生测何时出国，显然得按年定应期；测妻上街购物何时回，显然得按时定应期。

（2）按易理推断。如子月测人何日回，卦象火旺之时为应期。若据卦数，动静为28天，但又遇旬空，恐怕就得断到第二年寅月火遇长生之时吧。如爻象为伏克飞，恐怕就是近在眼前的事。

（3）按灵感推断。研易用易也是一种修炼，修之既久，灵感自生。

（4）如果用神或忌神已具备主吉主凶的能力，只是在日辰方面出了一点问。题，就在日辰的进行时上找应期；如果用神和忌神已具备主吉主凶的条件，只是在月令旺衰上出了问题，那就要在月令进行时上找应期。 年、时、也是如此。

218、测夫病以官鬼为用，那病症、病的部位怎样看？

答：以克官爻之爻为病情，仍以官爻五行为病灶。

219、测出行，世爻得月日相生，旺动又化回头生，但临白虎该怎样断？

答：在大宗六爻断法中，六神只做参考，只对卦中五行起增减力和形象化的作用。现白虎动，本兆血光之灾，但还须看白虎与世爻的关系是相生还是相克，如不克世爻，当考虑受克之六亲。世爻只是得日、月生，而非临日、月，还不存在物极必反、过旺易折的问题。虽然六神各有含义，但在具体运用中，也会因其动静不同，所临六亲不同，生克世用的不同，以及求测者测意的不同，其含义也会有很大。的变化。如白虎动本主凶，表血光之灾，但如测考试求官，临官爻持世生世，也主名气。运用时一定要辨明喜忌。

220、终生卦中，世入月、日墓，但被卦中三合局，原神旺，请问是吉是凶？

答：第一，要看你所测是凶事还是吉事；第二；要看三合局能成否；第三，要看三合局所化五行对谁有利；第四，要看如被合化而改变五行，则不为墓。第五，要看世爻是入生墓不是入克、泄、耗墓；第六，要看世在三合局内晕得生还是被克、泄耗。第七，要看卦中何神动。综合以上情况后，才能最终得出世爻是旺是衰，是得生还是受克，才能定出吉凶。一般说来，终生卦是用来看一生运气的是，测久远事的，一般更重于流年的喜忌，如世爻旺相，又得太岁的生合拱扶，虽入月日之墓也无妨。

但逢世爻受克之流年或原神受制之流年的墓月，行事还是不要妄动为好。如觉有不妥之时，还是即时摇卦预测

为好。

221、用终身卦测终身运气的具体步骤应如何？

答：不需什么具体步骤。测何运即取何爻为用神，其断卦方法与正常六爻断卦方法一样。如测财运，即取财爻为用，看用神旺衰如何，原神旺衰如何，忌神旺衰如何，世爻旺衰如何及用神与世爻的关系等。所不同的是更重视流年太岁的作用，按流年断吉凶和应期。

222、终身卦世应阴阳反错，是否一定对婚姻不利？可有化解之法？

答：阴阳反错只是婚姻不顺的信息之一，有夫妻双方一方凌驾于另一方、不能平等相待之象。实际生活中的强者一方能做到时时事事克己让人就可解。卦中世应、财官是否旺相，世应之间，财官与世爻之间是否相生相合，才是婚姻顺不顾的主要信息，是决定性因素，主要信息吉利时，世应阴阳反错只是枝节问题。有的夫妻一方身旺喜制，此时的阴阳反错可能反而是一剂良药。

223、妻伏官下与官伏妻下都为夫有外遇，那若测妻是否看外遇只能依据变出之爻吗？

答：确有“鬼伏财下，男必有妻在家；财伏官下，女定是有夫之妇”之说，但本意不是指有外遇。而是欲婚男女在测婚之前的信息之象，而且是新中国成立之前，存在多婚现象的时代产物，现在的婚姻法规定为一夫一妻制。此断语已无多大现实意义。但在预测开放的现代人是否有婚外恋方面有了用武之地。夫测妻也莫不如此。无论男测女还是妇测夫，如果遇到用神动而化合，在月日又不逢冲的情况下，则用神贪合忘生克，也是一种外遇的信息。但一般在动爻或变爻临桃花咸池时，才可断定。

224、为自己测财，兄弟持世而弱，而财子两爻均旺或动，是否有财？

答：兄弟持世测求财情况较复杂，一般说来兄弟爻为劫财之神、伤妻之主，故有“兄弟持世莫求财”之说，但在兄弟爻入墓，财临日月而冲兄等特定条件下，也是有财可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻，但不动，兄弟世爻也不动，待兄世临旺之时也有财可得；如卦中再遇官爻同动，更是得财之象；如在兄弟世衰、子财旺动之时，世被泄耗太过，恐有破财之忧。

225、自测官灾时，官鬼持世，宜旺还是宜衰？逢破呢？

答：官鬼爻宜衰破墓绝受日、月、动爻之冲和动化回头冲。自测官灾，世爻为己为用，官鬼爻为忌也为用，官鬼持世，为忌用同爻同位，形影相随最喜冲，冲则散，冲去的是忧患，虽世爻也要跟着一起受苦，那也没办法，官鬼缠身本身就是灾嘛。破就是被冲。

226、自测求财时，兄弟持世宜旺还是宜衰？逢冲破呢？

答：宜衰破，不宜旺动。如卦有官鬼不动，兄世旺也无妨。如卦有子孙爻动，兄世旺动也无妨。

227、测对方所说之事真假，是不是应爻旬空一律定假？休囚死绝做何断？

答：应爻临空是一种不真实的信息，但还需看是真空还是假空。休囚死绝是对方处境不佳、承诺能力不力等信息。

228、六爻预测中，官鬼爻很重要，但尺度很难把握，特别是测父母病，更难把握，请告诉我怎样把握？

答：在测求官、求名、谋职时，官鬼爻为喜用神，旺相持世、动而生世、合世为吉；在测官灾、失盗、是非、怪疑之事时，官鬼爻为忌用神，休囚死绝、空破墓伏为吉；在女测夫运时，官鬼爻为用神，旺相得生为吉，在测财运时，官鬼爻为护财之神，也为耗财之患，卦中不可缺，但不动为好，以旺相持世，生世为吉；在测出行时，官鬼为忌神，卦中不现为好；在测健康、疾病、伤灾时，官鬼爻为忌用神，休囚死绝，空破墓伏，不动为好，唯测父母病有别，这里官鬼爻为父母爻之原神，宜官鬼兴隆，父母化官鬼，为化回头生，官鬼动，为生扶，病可愈。如果妻财爻发动克父母爻，官鬼爻发动可通关。但如果父母是久病重病表现为父母爻无根无气不受生，此时，如官鬼旺动或父母爻变官鬼也是凶险之象。

229、兄弟爻未土持世，与动爻官鬼卯木、月建亥水财爻三合，测求财是否有利？

答：兄弟爻持世不利求财，更何况有官鬼动来克世，也为不利，三合局化官鬼克世，更为不利。财爻生助官鬼克世，不但求财不利，还要防止因财生灾之事。此合局因世爻兄弟未土没发动而不能成化。

230、八卦测今后事，用神旺于测时日、月建，但待到办事时，用神又衰于办事时的日、月建，此事能办成还是办不成？

答：用神无论衰旺，都有一个应期，衰则到有利的时间、方位去办，如果办事的时间已经确定，则无论何时间起的卦，均应按办这件事的时间去断卦。

231、六爻测店铺、工厂一年的生意，如摇卦时的月、日及卦中的动变对用神有利，但太岁为忌神，如何断？ 答：测一年的生意，要以太岁为主要旺衰来源，如果太岁冲克世用，则主一年不顺，这是大趋势，虽然月日对

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用神有利，也只能表明在某些月日生意会好一些。这是坏中之好。如太岁虽为忌，也需看卦中组合如何，看太岁最终能不能冲克伤用神，如月日动变均对用神有利，则说明卦中组合对用神有利，是太岁没入卦，至少是太岁安静没发动，是为忌也不足为害也。

232、测病，官爻持世，入墓，而用神旺相，断吉还是凶？

答：无论测何六亲之病，只要用神旺相就为吉。如官鬼为忌神，入墓就不再为害，为吉上加吉。但自测病，世鬼即是用神，女测夫病，世鬼也是用神，子测父母病，世鬼则是原神，需当分别细论。但总的说来，此时的用神无论旺衰，入墓都是一种不吉之象，因不论喜忌旺衰，入墓即为暂不能受生克，也暂不能生克他神。在寓意上讲，还有入医院、入太平间、入坟墓之象。但同样是入墓，用神旺相总比休囚要好些。用神在卦内卦外环境中受生或生多克少，总比受冲克或克多生少要好一些。

同样是入墓，还要看入的是何种墓，如入太岁、月、日之墓，有时问长短之别，岁过、月过、日过或逢冲之时即可出墓。如入动墓，在逢冲逢合时可出墓。如入的是变墓，则是自身化墓，病与墓将形影相随，始终难以摆脱。 动墓也是如此。同样是入墓，还要看入的是生墓，克墓还是衰墓，如金入丑墓是得生，水入辰墓是受克，木入未墓是被耗，火入戌墓是被泄，土入辰墓是得帮扶。

但不吉并不等于凶，凶也并不等于人必死无疑，死也不等于入墓即死，具体吉凶和应期，还要视用神在卦中的原象和主象吉凶而定，而不能只凭一条官鬼持世入墓而定。 。

233、兄弟持世时，什么情况下进财与退财？

答：兄弟爻持世时，只有当兄弟爻旺相安静，官鬼爻同时上卦但不动，或官鬼虽动，但生合世爻，财爻旺相时，可进财。但注意，因为兄弟爻临世如受制太过而身弱，也承担不起财，虽财旺，也只能望之兴叹。只有世爻与财爻两停时，才主进财。兄弟爻持世发动，或卦中还有兄弟爻发动，兄弟爻旺而无制，财爻衰弱，主破财。如兄弟世爻衰弱不起，而财爻旺相无制时，也主退财。

234、一个人求测何时得工作，摇得六冲卦是断冲去工作还是断冲去忧患哪？

答。不要一看六冲卦就以为凶，具体凶吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化来具体论断。六冲卦爻象相互冲克，如用神、世爻旺相于月、日建，又化回头生扶，既便是六冲卦，也不能简单断冲去工作。至于忧患，这要看求测者初始意念是什么，因为是预测求职，当然其中有担心工作无求之忧患，一切以工作的得与失为转移。如上卦冲去工作，则不可能冲去忧患，因为求测者本想在卦中寻找寄托、安慰或提示，可卦象显示，没有工作可求，你说是冲去忧患，还是加重忧患呢？所以这里求测者喜与忧与工作成败息息相通，紧密相关。

235、测讼，子孙旺持世，父母休囚，空而克世，吉凶怎断？

答：测官讼，子孙爻旺持世，官鬼被克制；父母爻休囚，主词讼不兴；空而无力克世，当以吉断。话虽如此说，但在实际断卦时，还要针对具体卦象做具体分析。

卦有64卦，又有动静之别，测讼主要看世应双方的力量及相生相克关系。此间卦虽子孙持世，但子孙持世的卦共有12个，应爻可为妻财、官鬼、父母，唯独没有兄弟。

如此问之卦就是父母临应，且为六静卦，也会因讼事往往不是短期行为，只要父母应爻不是真空真破，在其出空临旺之时，世爻虽持子孙也没什么便宜可得。如为动卦，情况就要复杂一些，此时还要看动爻对世爻的向背，如恰是父母应爻动，见其虽休囚，只要不是真空真破，在日、动、变三处之一处逢生，就有杀伤力，如在其出空临旺之时为事之终结，恐怕虽子孙持世，也是要吃亏的。

另外，还要分清谁是主讼者，此问中如父母临应的话，是对方告我之象，如我方为反讼的话，虽世爻在临旺之时可天不怕地不怕，但官父不兴，也主反讼不成，逢官父旺象之时，必遭训斥。

236、用六爻测天气，雨、晴、风易测，但天气变冷变热如何看？

答：可以妻财、子孙爻的旺衰看变热、变冷，当然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看变冷、变热。卦理来源于生活，模拟于生活，象征于生活，可以日常生活常识纳入卦中考虑，如妻财爻旺主晴，当然变热可能性大，如父母爻旺，有雨且大，气温肯定要相应下降变冷。

237、上题妻财寅木持世，生官鬼，是否指必须花耗一大笔钱才可谋得官位？应期呢？

答：此卦世旺，财旺，官鬼旺，本是官运享通之象。

但外卦四、五、六爻明暗动，特别子孙亥水动，克官鬼，又是求官不成之象，但卦中亥水月休日克，又化回头克，又被合人三合局，月内无力克官。如三合局不论，兄弟酉金旬空，可以使未土暗动克制亥水，可说官星的忌神几乎已无举手之力，焉能损害官星？但考虑到兄弟酉金出空，则对官星不利，所以短时间得到官职，只有让兄弟酉金不能通关生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中为同事，，兄弟动则耗财、耗力，可见，若让他不从中作梗，不用钱

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财去打通也是不成的。如为中长期行为，在水旺克休官时，也需以财木来通关才可。卦中寅木不动，难以通关，但用实际行动可做调理。

238、兄弟持世是化回头克，忌神旺动来克，兄弟无救应，应断本人或兄弟有大灾，如何推断灾应兄弟还是本人？

答：这要看起卦是为测何事而定，如起卦的意念仅是测谋事可成否，此时的世爻兄弟无救应，只是说明事难成而已。但有时人将有凶事时，也会在一般测事的卦中带有凶的信息。为慎重起见，可采取下列措施加以深究：（1）求测是自测还是测兄弟，如是自测应本人，测兄弟当应兄弟。

（2）如是测它事，而世爻显大凶之象，为稳妥起见，即刻起卦向自己有无灾难，或问兄弟有无灾难。

（3）也可以把本人和兄弟的四柱拿来推断吉凶，看灾应在何人身上。

（4）用六神所主、动静、生克及世爻所临吉神，凶煞加以参断。 。

（5）详察太岁对世爻的吉凶向背。

（6）如本宫内卦另有兄弟爻明现或伏藏，则世爻为己。 。

239、求测被偷盗，有什么理由认定是自家人为盗贼？

答：（1）用神在内卦，又化本宫内卦。

（2）鬼临月建、鬼爻持世、鬼动本宫内卦、世鬼相生合，多为六亲所为。

（3）鬼静用旺，多为家人所为。

240、摇卦测他人出行，用神逢月合日冲，如何断行期？

答：此为合处逢冲，此时需看用神与月建是生合还是克合，如是月建生用神，则无论用神在卦中旺衰与否，逢日冲则为暗动，动则行，行期应为当日。如是月建克合用神，恐有节外生枝难以成行之事。

241、测行人，如何断行人所在方位？

答：（1）如为摇卦测事，则按用神五行所值方位定；如用神因动而变，则先看原五行方位，再看变爻五行方位，或与之对冲方位。 。

（2）如按时间卦测事，则按用神所在卦宫所值方位定，用主、互、变卦分别推断其方位的变化。

（3）凡用六爻法测事上述两法可结合起来共同参断，信息反差较大时，以立卦方式所对应的断法为主，或根据易理决断。 ， 。

（4）用八卦（梅花易）测事，则用卦宫和体用所值方位，通过主，互变卦及外应推断。

242、自测出行，世应皆为土且相冲，主吉主凶？

答：（1）如世应均安静不动，则不论冲，而是世应相扶而旺，主吉。

（2）如土五行受日、月之冲克，或在卦中受木五行旺动之克，则世应相冲而散，主凶。

（3）如土五行旺相，且世应有一爻动者，则因冲而暗动更旺，如再得卦中其它因素之生扶，或有物极必反之忧。

（4）如世应有其一逢空，则因冲而填实，主吉。

（5）如世应有其一逢合，则贫合忘冲，如世遇合，暂去不成，如应遇合，事暂不成。

（6）具体情况，应综观全卦，通过生克制化，。刑冲合害及组合，进行具体的推断。

243、测求财，财不上卦，是否可断为无财可求？

答：未必。测求财，财不上卦，在卦理上称为用神伏藏，此时要看伏神与飞神的生克关系及各自在日、月和卦中的旺衰，看伏神有用无用，得出不得出。如有下列情况之一时：（1）伏神得月生扶；（2）伏神得日生扶；（3）伏神得飞神生扶；（4）飞神受月冲；（5）飞神受日冲；（6）飞神受卦中动爻之冲；（7）飞神临空亡；（8）飞神人日、月、动爻、变爻之墓；飞神被合。

此时财爻为有用且得出（易于引拔，可以伏现），仍可据财爻与世爻（人的用神及其生克能力）的关系来断有财或无财，如日、月为财，即是伏神临日、月，已经得出（伏现）。

244、何谓日破？寅月己未日得（坤）之（师）卦，用神答：在月休囚无气之静爻逢日冲为日破，虽休囚而有气者不为破，虽休囚而发动者不为破，虽休囚而得旺相动爻之生者不为破

寅月 己未日(子丑空)

(坤为地) (地水师)

子孙酉金、、世 子孙酉金、、 ，

妻财亥水、、· 妻财亥水、、

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兄弟丑土、、 兄弟丑土、、

官鬼卯木、、应 父母午火、、

父母巳火× 兄弟辰土、

兄弟未土、、 官鬼寅木、、

（乾）之（师）卦中的丑土爻虽安静，且受月建之克，但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生，为有气，虽受日辰未土之冲，却应看做是得日辰拱扶而暗动，暗动则有力，如为喜用神应断吉，如为忌神应断凶。

245、何为月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土应断吉断凶？为什么？

答：从广义上讲，受月冲之爻即为月破，但实际上破与不破，还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破；如本身发动，又在日、动、变三处得一生扶，为凶中有救；如自身休囚无气安静，则为真破，月内非临之日为无用。

丑月 己卯日(申酉空)

(水地比) (地天泰)

子水、、应 酉金、、

戌土阳爻变 亥水、、

申金、、 丑土、、

卯木阴爻变世 辰土、

巳火阴爻变 寅木、

未土阴爻变 子水、

卦中用神未土逢月冲应为破，且在日也受克，看似凶险，但日建人爻动生巳火，巳火又动化寅木回头生，巳火动生未土有力；未土用神自身发动，虽化子水为泄，但未土仍有生克权；卦中又有戌土发动可帮丑土，戌土虽被日辰所合，但月过则无合，土将更旺，如为喜用则为吉，如为忌神则为凶象。

246、我于乙卯月壬申日测出行，摇卦得（风泽中孚）卦，自断为出行不利，但（断易天机）详释（中孚）卦时却说：“出行必遇他人，凡事顺便”，应如何取舍？

卯月 壬申日

(风泽中孚)

官鬼卯木、

父母巳火、

兄弟未土、、世

兄弟丑土、、

官鬼卯木、

父母巳火、应

答：（风泽中孚）为艮宫游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼两现临月建，克世不吉，但此卦为静卦，父母巳火也两现卦中得月建之生，旺可通关，且世爻未土长生于日辰，应爻生世，兄弟爻也两现卦中，紧贴互帮，虽说是“兄弟持世须防破财”，但月建人爻而制兄，有父母通关官鬼不克世，即使不看（断易天机）也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟临旺，官鬼入墓，兄旺无制）还是要警觉一些为好。

244、何谓日破？寅月己未日得（坤）之（师）卦，用神答：在月休囚无气之静爻逢日冲为日破，虽休囚而有气者不为破，虽休囚而发动者不为破，虽休囚而得旺相动爻之生者不为破

寅月 己未日(子丑空)

(坤为地) (地水师)

子孙酉金、、世 子孙酉金、、 ，

妻财亥水、、· 妻财亥水、、

兄弟丑土、、 兄弟丑土、、

官鬼卯木、、应 父母午火、、

父母巳火× 兄弟辰土、

兄弟未土、、 官鬼寅木、、

（乾）之（师）卦中的丑土爻虽安静，且受月建之克，但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生，为有气，虽受

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日辰未土之冲，却应看做是得日辰拱扶而暗动，暗动则有力，如为喜用神应断吉，如为忌神应断凶。

245、何为月破？丑月己卯日得（比）之（泰）卦，用神未土应断吉断凶？为什么？

答：从广义上讲，受月冲之爻即为月破，但实际上破与不破，还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破；如本身发动，又在日、动、变三处得一生扶，为凶中有救；如自身休囚无气安静，则为真破，月内非临之日为无用。

丑月 己卯日(申酉空)

(水地比) (地天泰)

子水、、应 酉金、、

戌土阳爻变 亥水、、

申金、、 丑土、、

卯木阴爻变世 辰土、

巳火阴爻变 寅木、

未土阴爻变 子水、

卦中用神未土逢月冲应为破，且在日也受克，看似凶险，但日建人爻动生巳火，巳火又动化寅木回头生，巳火动生未土有力；未土用神自身发动，虽化子水为泄，但未土仍有生克权；卦中又有戌土发动可帮丑土，戌土虽被日辰所合，但月过则无合，土将更旺，如为喜用则为吉，如为忌神则为凶象。

246、我于乙卯月壬申日测出行，摇卦得（风泽中孚）卦，自断为出行不利，但（断易天机）详释（中孚）卦时却说：“出行必遇他人，凡事顺便”，应如何取舍？

卯月 壬申日

(风泽中孚)

官鬼卯木、

父母巳火、

兄弟未土、、世

兄弟丑土、、

官鬼卯木、

父母巳火、应

答：（风泽中孚）为艮宫游魂卦，兄弟未土持世，看似受月建之克；日建之泄，且官鬼两现临月建，克世不吉，但此卦为静卦，父母巳火也两现卦中得月建之生，旺可通关，且世爻未土长生于日辰，应爻生世，兄弟爻也两现卦中，紧贴互帮，虽说是“兄弟持世须防破财”，但月建人爻而制兄，有父母通关官鬼不克世，即使不看（断易天机）也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事，逢土旺木衰之日、月（如未月、未日，兄弟临旺，官鬼入墓，兄旺无制）还是要警觉一些为好。

247、本人于戊寅年乙卯月丙寅日，测摸奖摇得（地水师）之（坎）卦，财福两旺，兄弟亥水爻动化回头克，按理应中奖，实际于次日丁卯日去摸奖未能中奖，反破费160元，有的易学书籍上讲兄动生子根深蒂固，应为中奖之兆，请问是否有其它原因，或用神取错？

乙卯月 丙寅日(戌亥空)

(地水师) (坎为水)

父母酉金、、应 兄弟子水、、

兄弟亥水阴爻变 官鬼戌土、、

官鬼丑土、、 父母申金、、

妻财午火、、世 妻财午火、、

官鬼辰土、 官鬼辰土、

子孙寅木、、 子孙寅木、、

答：兄弟爻动，子孙爻也动才为根深蒂固，兄弟爻动，子孙爻不动，兄弟爻可以直接克妻财爻。上卦财福两旺，世爻也旺，兄弟发动，其中得财信息与破财信息都。

有，就看应期如何把握。财福两旺，是得财之象，但卦中兄动逢空不克财，财旺无制，旺待墓库收，应以墓库之戌日为得财应期，兄弟动，虽在日月不旺，但只要动，就有力量，就可以劫财。子孙虽旺但安静不动，难以通关。
兄动化官鬼戌土，但戌土逢空，且被月建所合，也不能制兄。此卦如能使兄弟亥水不能发挥作用之时，即可得财，能使兄弟亥水失去作用的日辰为摇卦当天的寅日（可合住亥水）、戌日（变爻出空值日能制兄）、下旬的寅日、下旬的辰日（冲卯戌之合，戌官变爻可制兄，兄弟亥水动入日辰之墓），在这几个应期中，除摇卦当天的寅日外；其它日抽奖均可得财。而摇测者第二天丁卯日去摸奖，实则得财之应期不到，而兄弟爻被制服之应期也未到，所以不但得不到财，反而摸奖花费160元，这是兄弟动但休囚，所以小有损失而已。

248、乙卯月丁丑日测官运，摇得（困）之（师）卦，酉金生子孙亥水，而未土暗动，亥卯未能否合成局，这样亥水还克官鬼午火否？

乙卯月 丁丑日

(泽水困) (地水师)

父母未土、、 兄弟酉金、、

兄弟酉金阳爻变 子孙亥水、、

子孙亥水阳爻变应 父母丑土、、

官鬼午火、、 官鬼午火、、

父母辰土、 父母辰土、

妻财寅木、、世 妻财寅木、、

答：亥卯未可以合成局，这样亥水被合在局内，化木局生午火官鬼，所以合敌为友。如果不看三合局，四、五、六三爻动构成连生亥水而克官鬼午火，但酉金旬空，虽动，但旬空毕竟空，所以旬空期内无生克权力，这样旬空没有通关之能，这样未土动可以直接克制亥水，亥水又动化父母丑土回头克，官鬼午火也不受伤。所以可以；这样判断：在兄弟酉金旬空期内，亥水克不住午火，在兄弟酉金出空之后，因连生关系而亥水直接克制官鬼午火，所以测官运，如为短期选举，如以日来计算，则甲申之前官运有望，甲申甲之后官鬼受克则无望。如测中长期官运，则在申月前，官运都好，就怕申月后金水两旺克制官鬼午火，官鬼午火休囚受制，卦显丢官降职或求官不成之象。但因应爻生世，人无凶咎。

249、今年巳月丙寅日测女儿调动，摇得（旅）之（小过），用进行时认识父爻卯木是否伏而得出？ 巳月 丙寅日(戌亥空)

(火山旅) (雷山小过)

兄弟巳火阳爻变 子孙戌土、、

子孙未土、、 妻财申金、、

妻财酉金、应 兄弟午火、

官鬼亥水 妻财申金、 妻财申金、

兄弟午火、、 兄弟午火、、

父母卯木 子孙辰土、、世 子孙辰土、、

答：父母爻卯木主调令、调动信息。父母爻在月休囚、在日拱扶，伏藏于子孙辰土世爻之下，一则伏克飞为出暴，应事较快，二则卯在巳月只是休而非受克，在日得帮扶为旺相，是可以伏出得用的。次日即为卯日，则伏神父母卯木即可伏现，次日似应有调动信息。但此卦官鬼爻也伏藏在三爻妻财申金之下，调动工作需长官点头，巳月官鬼亥水为月破又逢空，伏不得出。长官不同意，父母爻得出也无用。况且随后的午未申酉戌各月，父母卯木越来越衰，均不得出。只有到了亥月，官鬼亥水临月建，旺相得出，父母卯木也临长生之地，也旺相得出，才是调动工作可成的时机。

250、巳月戊寅日占丢金戒指得（泽水困）变（风泽中孚），我断以才为用，亥月可找到，另一位易友断以父为用神，找不到，不知谁对？

巳月 戊寅日

{泽水困} (风泽中孚)

父母未土阴爻变 妻财卯木、

兄弟酉金、 官鬼巳火、

子孙亥水阳爻变应 父母未土、、

官鬼午火、、 父母丑土、、

父母辰土、 妻财卯木、

妻财寅木阴爻变世 官鬼巳火、

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答：丢失金戒时，多数情况下考虑的是财物方面的损失，还是应以财爻为用。（困）卦是六合卦，财爻持世临日辰发动，应爻发动生合世爻，看似失物可回，实则难寻，其理由如下：（1）世财动化官鬼，永远是化泄之象，即使临月建，也旺不到哪里去。

（2）子孙亥水应爻不仅月破，也不仅是与日辰贪合且动化父母未土回头克，始终无力生合世爻。

（3）外卦亥卯未三合财局，子孙应爻之意不在生世爻，而意在生另一财爻。

251、丁丑年，庚戌月，己亥日某公司经理测前景（摇卦）

(天风垢) (泽天快)

父母戌土阳爻变 父母未土、、

兄弟申金、 兄弟酉金、

官鬼午火、应 子孙亥水、

兄弟酉金、 父母辰土、

妻财寅木 子孙亥水、 妻财寅木、

父母丑土阴爻变世 子孙子水、

问：用神是什么？答：妻财寅木（伏）

问：世爻化合说明了什么？ ，

答：（1）世爻因合而旺（2）子孙为下属，能以经理为核心团结一致。（3）因合而不伤财源子孙亥水。 问：妻财爻伏是否得出？答：飞临日建，伏得长生，又变出寅木，财爻虽伏但可出。

问：世应相生说明了什么？

答：应为客户，为市场为合作者、为公司员工，均对：公司有利。

问：父母爻持世是什么意思？

答：（1）经营劳心，求财辛苦。（2）公司有一定规模。（3）因业务量大而繁忙。

问：财爻克世说明了什么？

答：财爻虽克世，但寅丑也有合之象，是得财之象，客户会主动上门。 ‘问：您认为明年怎样？答：明年财临太岁，经济效益会好。

问：您认为世爻是否旺相？

答：世爻临太岁、月建扶、本身发动，可化泄应爻午火之气，得上爻动扶，在卦中不受克，卦中四重为旺。 问：兄弟爻能否劫财，明年呢？

答：兄爻虽也得月建之生而旺，但静而不动，测事时无劫财之象。但卦中兄弟两现，又得丑戌两父母旺动之生，在农历十二月份兄爻临丑年月生而旺之时，不是有耗散之事，就是公司扩大投资；明年（98）年太岁临寅，兄爻休囚，总趋势财运好但兄爻化进，化父母回头生，临金旺之月，兄弟逢冲之时，应防散财之事发生。

252、巳月戊寅日测财运，摇得（离）之（丰）卦，是得财还是破财？应期为何日？

答：其卦象为：

巳月 戊寅日

(离) (雷火丰)

兄弟巳火阳爻变世 子孙戌土、、

子孙未土、、 妻财申金、、世

妻财酉金、 兄弟午火、

官鬼亥水、应 官鬼亥水、

子孙丑土、、 子孙丑土、、应

父母卯木、 父母卯木、

分析如下：（1）兄弟持世而动，不用问也是求财。

（2）虽说是兄弟持世莫求财，但兄动化墓不劫财。

（3）兄动化子孙可生财，主卦又呈连续相生，得财之象。

（4）应爻官鬼虽克世，但休囚不动又逢日合，应不克世无凶象。

（5）子孙爻在卦中两现，在月旺相，在静爻层次中，一可抑官，二可生财。

（6）妻财酉金得连续相生，在巳月为长生，旺相。

（7）戊寅日在甲戌旬，申酉空，财爻酉金逢空，应在出旬值日时得财。

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（8）财爻酉金旺相，静而逢空，也可在旬内逢冲之日得财。

253、午月庚辰日测弟妻出走，摇得离卦：

A，以何爻为用神？

B，世应在断事中起什么作用？

C，人能回否？

D，吉凶应期？

午月 庚辰日

(离)

兄弟巳火、世

子孙未土、、

妻财酉金、

官鬼亥水、应

子孙丑土、、

父母卯木、 ．

答：A：以妻财爻为用神。

B：断事以用神为主，兼看相关之爻，此卦测弟妻出走，世为测者之弟，应考虑用、世之间的关系，而与应爻关系不大。

C：用神酉金在午月处死地，但得日辰之生，就为旺相。本卦是六静卦，无动爻克用神，世爻兄弟巳火旺相，本克用神，但间爻为子孙未土，呈连续相生之象，用神不但不受克，反因世之生而旺，用神在外无凶象，世生用，人可回，但归迟。

D：庚辰日在甲戌旬，申酉空，用神逢空，空待出旬；用神安静，静待冲；用神与日建合，合待冲， 用神出空逢冲之日辛卯日可归。

254、子月辛末日因女儿病而求测，摇得<渐）之（中浮）卦，请断吉凶及应期，为什么？

答：卦象如下：

子月 辛末日

(风山渐) (风泽中孚)

官鬼卯木、应 官鬼卯木、

父母巳火、 父母巳火、

兄弟未土、、 兄弟丑土、、世

子孙申金阳爻变世 兄弟丑土、、

父母午火阴爻变 官鬼卯木、

兄弟辰土阴爻变 父母巳火、应

（1）测女儿病以子孙爻为用神。此卦属用神两现，一因申金临世，二因申金爻动，故取之为用。

（2）子孙申金在子月为休地，但得日辰之生为旺，持世发动也为旺，卦中父兄同动得连续相生，也为旺。用神旺相，虽病无妨。

（3）兄弟爻动化回头生，原神旺相能生用神，吉。

（4）官鬼卯木虽得月建之生，但墓于日辰，且在卦中静而不动，世克应，子孙克官鬼， 虽病可医有惊无险。

（5）子孙申金动化丑土，丑为金之墓，为动而化墓， 但子孙爻本旺相，在卦中又不受克，不为入墓，而论动化回头生。但毕竟丑为金墓，为入墓之象，故病，但此病无妨。

（6）大象为艮土生金，体克用，变卦比和，无凶象。

（7）按申动化丑为化墓论，因日辰冲丑为破墓，女儿应在当日未时愈。

（8）按申动化丑为化回头生论，也应在丑土临旺之时日女儿病愈，而日辰为未，应在当日未时愈。 255、丁丑年癸丑月甲辰日占家宅，摇得<小畜）之（随）卦：A，亥卯未合兄局，财爻还克世否？

B，世爻都代表什么？

C，内卦伏吟表示何意？

D，此宅对主人有何吉凶？

癸丑月 甲辰日

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(风天小畜) {泽雷随)

兄弟卯木阳爻变 妻财未土、、

子孙巳火、 官鬼亥水、

妻财未土阴爻变应 父母亥水、

妻财辰土阳爻变 妻财辰土、、

兄弟寅木阳爻变 兄弟寅木、、

父母子水、世 父母子水、

答：

A.外卦亥卯未三合木局，符合三合之规，可论局。

但局中妻财未土临太岁、日、月而旺动，兄弟卯木虽动而休囚，亥卯两爻虽五行相生，但从卦中组合上看，亥水不能生卯木，且亥在年、月、日均临死地，此合木局松散无力，可谓之合而不化，妻财未土仍有克世之力。既使按合成木局而论，该木局对休囚无气、安静不动的子水世爻来说，也是子卯相刑，化多为克。

B.世爻父母子水就立卦的意图而言：（1）代表求测者本人。

（2）代表所测房宅。

（3）代表求测者的长辈。

（4）代表求测者及其宅中六亲的文途、学业、事业等。

C.根据测意：（1）表示家宅内不安宁。

（2）测者本人有忧患之事。

（3）宅中六亲有呻吟之事。

（4）宅中常有病人。

（5）测者本人也有肾虚之病。

D.（1）会因此宅有破财耗财之事。

（2）逢木旺之岁、月会有破财耗财之事。

（3）得病之人多为肾和血液之疾。

（4）逢土旺之岁月，求测者本人或长辈会有不顺、病、灾等事。

（5）子孙后代不旺。

（6）宅中六亲不会有较高的文化程度和学历。

（7）此宅人家不会是书香门弟。

（8）此宅内养鱼，狗等宠物也不旺。

256、酉月辛卯日测购彩券，摇得（恒）之（蛊）卦，请断能得奖否，为什么？

酉月 辛卯日(午未空)

(雷风恒) (山风蛊)

妻财戌土阴爻变应 兄弟寅木、

官鬼申金、、 父母子水、、

子孙午火阳爻变 妻财戌土、、

官鬼酉金、世 官鬼酉金、

父母亥水、 父母亥水、

妻财丑土、、 妻财丑土、、

析：测抽奖取财爻为用（“世应相生，财爻生世，是得财之象；（2）世爻酉金临月建，又逢卯日冲为暗动，旺相可受生；（3）应爻戌土休囚于月建，受日之克合，且动化兄弟寅木回头克；（4）子孙午火虽休囚于月，但得卯日建之生，且动于卦中，可生应财戌土，可克世官酉金，但因旬空，今日无生克职权；（5）上卦寅午戌三合火局，（应财戌土被合在局内） .可旺生应财，可克世官，但午火逢空，暂无生克之职权。

断： 。

应财被日合，世官被日冲，子孙虽旺动，火局毕竟空，应财终休囚，贪生而忘合。财与世爻无缘，抽奖无财可得。午火出空，卯戌合破临旺、寅木受制之日尚可。

257、亥月己丑日测官运，摇得<兑）之（讼）卦，问：A.（兑）为六冲卦主吉主凶？

B.（讼）是否主官非之灾？

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C，能否得官？

D.应期为何时？

亥月 己丑日(午未空)

(兑) (天水讼)

父母未土阴爻变世 父母戌土、

兄弟酉金、 兄弟申金、

子孙亥水、 官鬼午火、

父母丑土、、应 官鬼午火、、

妻才卯木、 父母辰土、

官鬼巳火阳爻变 妻财寅木、、

析：测官运以官鬼巳火为用神。

（1）父母未土持世，在月为囚，逢日冲，且临空亡，幸得卦中动爻官鬼巳火之生，且自身动而化进，为有用。

（2）应爻父母丑土虽也休囚于月，但临日建为旺，与世爻相冲，为竞争者，因卦变化官鬼午火回头生，但午火逢空，上级暂无提官之意。

（3）用神官鬼巳火临月破，在日为休囚，但动于卦 中，且化妻财寅木回头生，用神有用。

A：六爻断事主要是看用神与世应的关系及各自的旺衰动静，并不是卦见六冲就凶，卦见六合就吉。

B：六爻测事应以爻象为主，以主卦为主，卦象和卦意（名）只能做辅助参断，除卦变回头生克、反吟、伏吟之外，一般不必考虑变卦的卦象和卦意（名），也无所谓哪一卦好，哪一卦坏。此卦为测官运，从爻象上看，并无官爻克世、刑世之象，只断有官无官即可。

C：此卦用神发动生世，动化回头生，世爻发动化进，求官可得。

D：此卦吉象已定，但用神在月为破，破待合；世爻逢空，空待实。世爻出旬即可填实，是眼下近期之应，而用神月破，需待出月逢旺才可填实。而求官并非一朝一夕之事，显然，月破是主要矛盾，应期应据此而定。卦中用神官鬼巳火，月破动化妻财寅木之回头生，但寅与月建亥相合，暂不能生用神，需待次年寅月，才能财官两旺，巳月必定得官（如为亥子丑年测官，也可断巳年方能得官）。

258、某男辰月丁酉日测婚姻，摇得六合卦（天地否），请断其婚姻可成否？

辰月 丁酉日(辰巳空)

(天地否)

父母戌土、应

兄弟申，金、

官鬼午火、

妻财卯木、、世

官鬼巳火、、

父母未土、、

析：1.世应相合主吉；2.世爻妻财卯木在月为休囚，但有气，逢日冲为暗动破合；3.应爻父母戌土在日为泄气，逢月冲为月破；4.卦中官爻两现均休囚于月建、日辰，已火又逢空；5.卦中兄弟申金得月生日拱，又得两重父母之生而旺。

断：虽卦为六合，但世应休囚逢破，又因合破而相克，财官休囚空破，又因相合而不相关，婚事年内难成。 259、申月乙巳日测考公务员，摇得（大过）之（鼎）

卦，请断能考取否，为什么？

申月 乙巳日(寅卯空)

(泽风大过) (火风鼎)

妻财未土阴爻变 子孙巳火、

官鬼酉金阳爻变 妻财未土、、

父母亥水、世 官鬼酉金、

官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、 父母亥水、

妻财丑土、、 妻财丑土、、
析：测考工成否，以世应爻为论事中心，以官鬼酉金爻为用，此卦用神两现都接近世爻，取动爻酉金为用。

（1）世爻父母亥水得月生旺相，逢日冲为暗动。

（2）用神官鬼酉金动而生世，临月建之扶，且动化妻财未土回头生，旺相有力，有生世的能力。

（3）六爻妻财未土发动，得日辰之生，又化子孙巳火回头生，旺相有力，可克世爻，但因五爻官鬼也发动，成连续相生之象。

断：定能考中，且定考优等。